 |
| 2011-05-05 00:05 |
| РПЦЗ |
| Public |
|
От канцелярии Архиерейского Синода РПЦЗ (август 1947 г.)
Трудно питать надежду, что сообщаемые здесь данные переубедят тех, кто не хочет видеть истины: они сознательно сеют и повторяют неправду.
официальный документ РПЦЗ (курсив в оригинале): (...) После вторжения германских войск в Белград в 1941 г. отношение оккупантов к последнему [Архиерейскому Синоду РПЦЗ] скоро нашло свое выражение в том, что по их распоряжению был произведен двукратный обыск в помещении Высокопреосвященнейшего Митрополита Анастасия, вызвавший возмущение как в русской общественной среде, так и в сербских церковных кругах в Белграде... Одновременно были произведены тщательные обыски в Канцелярии Архиерейского Синода и на квартире Правителя Дел Синодальной Канцелярии, сопровождавшиеся выемкой целого ряда документов, которые никогда не были возвращены потом, несмотря на настояния Синода.
Объявленная Гитлером в июне 1941 г. война Советскому Союзу вызвала у многих русских эмигрантов, в том числе и живших в Югославии, надежду на скорое освобождение Родины. Им хотелось видеть в этом акте новый крестовый поход, предпринятый якобы Гитлером для освобождения нашего Отечества от безбожной коммунистической власти.
В соответствии с таким взглядом на дело к Высокопреосвященнейшему Митрополиту Анастасию был обращен целый ряд настойчивых просьб, чтобы он издал обращение ко всему русскому рассеянию, приглашая его приветствовать продвижение немецких войск в России и всячески содействовать успеху его (наподобие воззвания к пастве, изданного в то же время Митрополитом Серафимом в Париже). Но Митрополит Анастасий решительно отклонил эти ходатайства на том основании, что Гитлер намеренно не хотел ясно указать целей войны с Советами, которые легко могли обратиться в борьбу против русского народа, как это потом и оказалось в действительности. По той же причине Архиерейский Синод не считал возможным разрешить служение торжественных и частных молебствий о даровании победы немецкому оружию, чего хотели некоторые недальновидные русские патриоты в Югославии, отождествлявшие заранее немецкие победы с успехом русского национального дела. Отрицательное отношение нацистов к религии еще более должно было укрепить его в таком решении. (...)
[На службах в Белграде возносились только моления]: «восстави, спаси и помилуй страждущее Отечество наше».
Германские оккупационные власти ... не пытались проявлять прямого давления на Синод... Будучи верны своей политике расчленения России, германские власти препятствовали только сношениям Синода с другими церковными образованиями на занятой ими территории России.
В связи с настоянием Синода в октябре 1943 г. в Вене допущено было совещание русских зарубежных епископов... Совещание подало Министерству меморандум с критикой Германской политики в отношении Церкви и с рядом требований...
Но ответственные представители нацистского правительства и особенно те, которые принадлежали к т.н. Восточному Министерству, оказывали видимое недоверие к Архиерейскому Синоду и подведомого ему духовенству. Это явствовало из того, что они всячески препятствовали проникновению последнего в оккупированные германскими войсками районы России, а равно решительно отстраняли и архиереев и священников от посещения лагерей русских военнопленных и так называемых рабочих лагерей, наполненных насильственно вывезенными из оккупированных областей русскими людьми... Многократные ходатайства, обращенные Архиерейским Синодом в разные инстанции о снятии этого запрета... оставались без всякого ответа. Только уже к концу войны отдельные тщательно проверенные духовные лица стали допускаться к исполнению пастырских обязанностей в лагерях...
Таково объективное изложение фактов, определяющих подлинную картину отношения Архиерейского Синода к Гитлеру и его Правительству.
Трудно питать надежду, что сообщаемые здесь данные переубедят тех, кто не хочет видеть истины: они сознательно сеют и повторяют неправду...
От канцелярии Архиерейского Синода РПЦЗ // Православная Русь. Джорданвиль. 1947. № 12. С. 1-3.
http://d-m-vestnik.livejournal.com/449748.html
2 Comments | Post A Comment | Add to Memories | Share | Link
 |
| 2010-12-18 01:03 |
| Котик |
| Public |
|
Метки данной записи: flash
Погладь кота
Мимими, жэжэшный котик, умеет реагировать на движения, мяукать и мурлыкать.
Взято из журнала
d_fedot.
Получить код для вставки в ЖЖ
Post A Comment | Add to Memories | Share | Link

© REUTERS/Odd Andersen
04.11.2010, Германия | Первой после 1935 года женщиной-раввином в Германии стала 31-летняя Алина Трайгер. Бывшая жительница Полтавы, переехавшая в Германию, была рукоположена в синагоге в берлинском районе Шарлоттенбург и будет исполнять обязанности духовного наставника еврейской общины Ольденбурга и Дельменхорста, сообщает «Немецкая волна».
В 1935 году первой женщиной-раввином в мире стала жительница Берлина Регина Йонас. В 1944 году она погибла в Освенциме.
P.S. Новый раввин отметила, что ее не очень беспокоит то, что ортодоксальные иудеи не признают права женщины быть религиозным лидером: «Я терплю их мнение и не борюсь за это признание».
http://drugoi.livejournal.com/3405085.html
1 Comment | Post A Comment | Add to Memories | Share | Link
 |
|
Фото: Боб Адельман30.05.2009 | Патриарх Кирилл устроил шоу в Ледовом
« …В машине я вспомнил слова Мартина Лютера Кинга, с которым встречался в 1968 году, и тот мне сказал: «У меня есть мечта, хотя не был мечтателем, а был блестящим политиком», - продолжил патриарх, напомнив о том, как часто реализованные мечты приводят к разочарованию.»http://www.fontanka.ru/2009/05/29/110/_ _ _ _ _
22.09.2010 | Слово Святейшего Патриарха Кирилла на приеме от имени губернатора Сахалинской области:
«Когда-то Мартин Лютер Кинг, известный борец за равноправие черного населения в Америке, сказал: «У меня есть мечта». Я лично хорошо знал Мартина Лютера Кинга, который много сил отдавал справедливой борьбе за равноправие своего народа.http://www.patriarchia.ru/db/text/1281469.html_ _ _ _ _
Это очень интересная и неожиданная информация. Владимир Гундяев был пострижен в монахи и получил имя Кирилл в 1969 году, в 1970-м закончил Ленинградскую Духовную Академию. Мартин Лютер Кинг был застрелен 4 апреля 1968 года в Мемфисе. Где же и при каких обстоятельствах могли познакомиться и встречаться эти такие разные по возрасту и общественному положению люди? Где это было — в США? Как в те годы там мог оказаться Гундяев, которому в 1968-м было чуть больше двадцати лет и он учился в Лениграде?
http://drugoi.livejournal.com/
1 Comment | Post A Comment | Add to Memories | Share | Link
Давно это было, но только сейчас увидели.... очень "понравилось"...
Post A Comment | Add to Memories | Share | Link
В Христо-Рождественском соборе совершили отпевание и погребение епископа Даниила (фоторепортаж)
28 апреля, в праздник Преполовения Пятидесятницы, в Христо-Рождественском соборе г. Ири епископы Мэйфильдский Георгий и Манхеттенский Иероним совершили отпевание и погребение епископа Даниила, скончавшегося в понедельник 26 апреля. Ниже см. снимки, любезно предоставленные пресс-службой Восточно-Американской епархии.
1 Comment | Post A Comment | Add to Memories | Share | Link